WATCHMEN

Héroes Miserables.

Pocas veces hay en la cartelera comercial, películas realmente provocadoras. Si alguien ha visto el trailer de Watchmen, sin haber visto la película, seguramente pensará que se trata de una película de superhéroes. Y desde luego, la idea de los productores, es atraer público, ya sea infantil, adolescente, o adulto, aunque esta desgraciadamente haya sido catalogada como "no apta para toda la familia".Pero Watchmen cuestiona el concepto del héroe (aunque, seguramente eso no le preocupó demasiado a Zack Snyder, quien dirigió a partir del comic original, escrito por Alan Moore y dibujado por Dave Gibbons. Sus monos, por cierto, son de poca calidad, pero a final de cuentas, quién se fija en eso, si el cómic es por sí mismo, interesante).En la película hay héroes similares a nosotros. Y nosotros somos miserables.Héroes hechos carne y mente, o carnemente. Sujetos desquiciados, que se regocijan con la violencia. Seres que persiguen. Obsesionados como verdaderos psicópatas. Algunos buscan la redención, y otros, les importa un carajo. Colaboradores de un régimen enfermo. Y de algún modo lo saben, pero fingen para sí mismos.Pues bien, de esa clase de héroes es la película.Así que... no se esperen una película con héroes típicos, a lo spiderman o villanos imbéciles, buscadores de un no-se-qué para dominar el mundo. Con un contexto típico y gringuificado. Los hijos preadolescentes no sentirán ganas de ser como aquel protagonista principal (si acaso, tener una novia como la de uno de los protagonistas). De hecho, no hay un protagonista principal, ya que esta historia no gira en torno a un sólo personaje.

La película es genial en varios sentidos, ya que:1.- Como lo he dicho, cuestiona al héroe moderno. La pregunta que nos deja es: ¿Acaso tiene sentido tener héroes? No hay espacio para héroes ni modernos ni posmodernos.2.- Deja al descubierto nuestra naturaleza humana, si la hay, cruda, sin idealizarla.3.- Desde luego, revela, aunque sólo sea en el discurso, nuestro horripilante y corrupto sistema (whatever).4.- Un detalle. Pequeño, pero no por eso menos importante. Es talvez la primer película que rompe con el tabú del pene explícitamente mostrado. Será interesante ver si algo ocurre con las películas "eróticas", en donde sólo son mostrados los pechos y vello púbico de la mujer.

Hay que ver la película. No una, sino, dos o tres veces. Es estimulante ver nuestra miseria.

Oh miseria... miseria humana.... miseria...

Televisión

Ah... La televisión. No puedo quejarme, me encanta estar pegado y mirar tonterías. Seguramente por la misma razón que a todos. No nos hagamos. Realmente nos encanta evadirnos del jodido mundo de guerras, de narcos, de secuestros, de políticos de mierda, de farsantes culeros, de la crisis económica.

¿Saben qué es lo más pinche? ¿Lo de verdad imperdonable?

Que unos pendejos con poco seso nos vengan a decir que no nos preocupemos, que siempre hemos aguantado vara, como buenos mexicanos. Pendejos y agachones.

Les propongo, queridos amigos, que cuando, por alguna razón (que no es tan poco probable)veamos a alguno de esos mercachifles infames de la tele, con todo nuestro soberano derecho que nos asiste, simple y llanamente le rayemos su madre.

Si alguien se ofendió por lo procaz de mi lenguaje, pues sorry, pero lenguaje es.

Les recomiendo esta columna. http://www.jornada.unam.mx/2008/11/16/sem-moch.html

No dejen de seguir a este autor. Sus columnas son ácidas. Mordaces. Algo que hace mucha falta, con tanto lambiscón en los medios de comunicación.

Las ideas

Tiene razón uno de mis fans, cuando cuestiona sobre la bibliografía sobre la cual me apoyo para mi teoría del pensamiento y los sueños como resquicios de nuestra regurgitación constante. Efectivamente, he de colocar más adelante las referencias; más no espere el lector que esto se vuelva un recipiente de libros leídos por un servidor. Mi universo literario es demasiado vasto, y no cabría en esta página tan sólo una décima de mis autores. Además, no es el objetivo. Recuerden ustedes que se trata de una tertulia, de una aventura del pensamiento y las ideas. No somos exigentes con el resultado, más sí esperamos disfrutar de nuestra práctica humana. Sigan, pues disfrutando de mi teoría. Es gratis. Es para ustedes.

EL MUNDO SEGÚN CARLOS

La aparición de conceptos y los sueños que derivan en pesadillas. Los conceptos aparecen pragmáticamente. Esto es, definen el mundo que nos rodea, para estar en él, interactuar con el mundo. En principio es apenas esa sensación borrosa que además, está acompañada de el afecto concerniente a la satisfacción de una necesidad. Si la necesidad es satisfecha, entonces, valoramos aquello como "bueno" y si no lo es, entonces, tendrá el valor de "malo". Así de binaria es nuestra capacidad para axiomatizar el mundo. Todo aquello en lo que pensamos, todo lo que construímos, puede tener tan sólo, uno de dos valores, con cierta intensidad. El sentimiento que nos produce la relación de afecto con el objeto, será la parte inherente al concepto construído. No se puede pensar en un objeto, sin haberlo valorado. El valor es de carácter irreductiblemente afectivo, pues supone satisfacción de necesidades; y si bien, no todo lo que me rodea existe para satisfacer mis necesidades entonces, lo he de valorar vagamente. Será aquello que para mí, no existe. Es "lo otro". Aquello que siempre está ahí, lo que nos causa extrañeza. Este mundo se extenderá a medida que el bebé se mueve y se relaciona con él y en él. Podemos decir, que aquello que es desconocido, es vagamente valorado, y por lo tanto, inconcluso, lo cual nos representa ansiedad. Ansiedad de definir afectivamente aquel bosquejo. Si el pensamiento o la reconstrución del mundo, no cesa, aún cuando dormimos (carácter regurgitador del pensamiento), entonces, aquello que está inconcluso exige su valoración.